大型古籍整理圖書(shū)如何出版

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　　大型古籍整理圖書(shū)如何出版?大型古籍整理圖書(shū)出版，編輯發(fā)揮了重要作用。編輯是圖書(shū)出版流程中書(shū)稿質(zhì)量的主要把關(guān)者，對(duì)保障大型古籍整理圖書(shū)的質(zhì)量起著相當(dāng)重要的作用，概括起來(lái)，其作用就是“統(tǒng)一、規(guī)范”四字，即：統(tǒng)一體例、統(tǒng)一版式、規(guī)范用字、規(guī)范標(biāo)點(diǎn)。本文以筆者工作中遇到的實(shí)例予以具體分析。

　　編輯古籍整理類(lèi)圖書(shū)是非常不容易的，它是對(duì)編輯的知識(shí)水平、責(zé)任意識(shí)、敬業(yè)精神的考驗(yàn)。大型的古籍整理圖書(shū)的編輯出版就更是如此。這里所指的大型古籍整理圖書(shū)指叢書(shū)，或者是針對(duì)某一專(zhuān)題的古籍匯編。這類(lèi)圖書(shū)動(dòng)輒包含幾十種甚至上百種古籍，內(nèi)容繁雜，涉及面廣，文體復(fù)雜，引文眾多，而且大多成于眾人之手，整理者的知識(shí)水平、工作態(tài)度、工作方法都不盡相同，要保證它的體例統(tǒng)一規(guī)范、編校精良，實(shí)在是一件很難的事情。作為圖書(shū)出版流程中書(shū)稿質(zhì)量的主要把關(guān)者，編輯對(duì)保障大型古籍整理圖書(shū)的質(zhì)量起著相當(dāng)重要的作用。概括起來(lái)，就是“統(tǒng)一、規(guī)范”四字，現(xiàn)就筆者工作所及，略加論述。

　　一、統(tǒng)一體例

　　大型古籍整理項(xiàng)目一般在編纂之初就會(huì)制定一個(gè)編例，說(shuō)明圖書(shū)的內(nèi)容和編纂體例，作為圖書(shū)編纂的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。編例是貫穿于全書(shū)的寫(xiě)作規(guī)范，用以保證全書(shū)體例統(tǒng)一。大型古籍整理類(lèi)圖書(shū)，因整理者眾，難免會(huì)有些不夠統(tǒng)一的地方，這就需要編輯在審稿過(guò)程中，以專(zhuān)業(yè)的眼光吃透編例，并以出版的要求對(duì)之進(jìn)行統(tǒng)一、規(guī)范。一套書(shū)的校勘方法是否統(tǒng)一，所整理古籍選擇版本的標(biāo)準(zhǔn)是否統(tǒng)一，對(duì)版本的著錄是否要素齊全、語(yǔ)言簡(jiǎn)明，對(duì)版本流傳的描述是否準(zhǔn)確，對(duì)古籍作者的介紹是否準(zhǔn)確、介紹的角度是否相對(duì)一致，對(duì)古籍價(jià)值的評(píng)價(jià)是否客觀、中肯，每部古籍的目錄、序言、跋語(yǔ)等輔文是否完整，目錄與正文是否一致，引文與原文是否一致等等，這些看似細(xì)微的地方，都需要編輯精心審讀、把關(guān)。

　　大型的古籍整理圖書(shū)一般在所收的每部書(shū)前都有“說(shuō)明”，介紹本書(shū)的作者、作品內(nèi)容、作品價(jià)值以及版本流傳等。這里，編輯應(yīng)重點(diǎn)把握其對(duì)作者的介紹是否準(zhǔn)確，因?yàn)椴簧俟偶�作者的姓名、字�?hào)、生卒年等有不同說(shuō)法，要注意采用最權(quán)威、最通行的說(shuō)法;對(duì)版本流傳的介紹比較專(zhuān)業(yè)，編輯應(yīng)多查資料，盡量保證版本的著錄要素如版本形態(tài)、刊刻時(shí)間、刊刻地點(diǎn)、刊刻者、館藏地等信息的完整準(zhǔn)確。值得一提的是，按要求，當(dāng)代撰述中提及年號(hào)紀(jì)年時(shí)，后面要括注公元紀(jì)年，編輯一定要細(xì)心核查公元紀(jì)年是否準(zhǔn)確，筆者經(jīng)常見(jiàn)到年號(hào)紀(jì)年與公元紀(jì)年不一致的情況。

　　筆者曾參與過(guò)一個(gè)大型古籍整理類(lèi)項(xiàng)目，其整理的原則是“盡量保持底本原貌”，但筆者在工作中發(fā)現(xiàn)書(shū)稿在體例上主要存在三個(gè)問(wèn)題：

　　一是校勘方法上，死校、活校混用。如：

　　1.太宜人賢聞一邑，此其謙己誨人之詞，不自居于魯寡陶嬰梁寡高行，而現(xiàn)身為中人說(shuō)法，益足征太宜人之盛德，宜其賢母子冠冕婺川也。(周明泰 《續(xù)劇說(shuō)》)2.且悔且憶，而割然一聲，忽復(fù)張眼，則身實(shí)臥賣(mài)酒家，并非西軒也。(周明泰 《續(xù)劇說(shuō)》)例1“陶嬰”后，整理者出校：“原本為嬰陶，據(jù)《列女傳》改。”例2“割”字下，整理者出校：“當(dāng)為‘剨’。”例1改動(dòng)原文，為活校法;例2未改動(dòng)原文，乃死校法。一書(shū)之中兩種校勘方法并用，體例不一，亦違反了“盡量保持底本原貌”的整理原則。當(dāng)將例1中的原文恢復(fù)為“魯寡嬰陶”，同時(shí)出校：“嬰陶：當(dāng)為‘陶嬰’” 。

　　二是在用字上，將很多異體字改成了正體字。如將“緥”改為“褓”，“恥”改成了“恥”， (需造字)改成了“聲”等等。異體字是非常復(fù)雜的，這樣做不僅改動(dòng)了古籍原貌，而且很容易誤改，如上例中 ，字書(shū)解釋為“息俊切，筑也”，并非“聲”字。三是，未嚴(yán)格按照底本進(jìn)行整理。筆者所見(jiàn)稿件，有一部是整理、摘錄國(guó)家圖書(shū)館所藏升平署檔案中關(guān)于昆曲的資料，但整理者不是嚴(yán)格按照檔案內(nèi)容進(jìn)行摘錄，而是在不少地方用概括性文字介紹原書(shū)內(nèi)容，甚至參照他書(shū)對(duì)檔案進(jìn)行了補(bǔ)充，這樣改變底本原貌就與整理體例相悖。

　　上述這些問(wèn)題是由整理者未領(lǐng)會(huì)編例精神造成的，編輯需要提出并請(qǐng)整理者修改。

　　二、統(tǒng)一版式

　　大型古籍整理類(lèi)圖書(shū)因?yàn)楣こ毯拼螅瑑?nèi)容龐雜，其版式也就比較復(fù)雜。它涉及各部圖書(shū)的層級(jí)關(guān)系、各部圖書(shū)的輔文版式、各章節(jié)版式、注文版式、作者署名和落款版式、校記和眉批版式等。編輯要弄清整套書(shū)各部分之間的層級(jí)關(guān)系，同一級(jí)別的標(biāo)題的字體、字號(hào)、占行等應(yīng)統(tǒng)一;輔文的字體字號(hào)、是否接排、是否另頁(yè)等應(yīng)全套書(shū)統(tǒng)一;校記和眉批的位置、字體、大小應(yīng)統(tǒng)一。筆者曾參與一個(gè)大型古籍整理項(xiàng)目，該項(xiàng)目包含多種古籍文獻(xiàn)，采用繁體豎排出版。其每?jī)?cè)圖書(shū)中可能包含一種或幾種文獻(xiàn)，每種文獻(xiàn)是各自獨(dú)立的，敘述方式各不相同，理論類(lèi)、記敘類(lèi)、目錄類(lèi)并存;每種文獻(xiàn)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、行文方式也不相同，目錄、序跋或有或無(wú)，冊(cè)、卷、篇、條結(jié)構(gòu)井然者有之，從頭至尾不分卷冊(cè)、無(wú)句讀、無(wú)分段者亦有之;版本形態(tài)不一，刻本、抄本俱有。這些特點(diǎn)決定了該書(shū)的版式特別復(fù)雜。遇到此種情況，編輯除了要注意前面所說(shuō)的問(wèn)題之外，還要注意三點(diǎn)。一是沒(méi)有目錄的，要盡量輯出目錄。很多古籍沒(méi)有目錄，古籍整理者也往往忽視了這一點(diǎn)，致使讀者查找起來(lái)很不方便，編輯要盡量依據(jù)原書(shū)輯出目錄。二是要注意引文的版式。這套圖書(shū)的內(nèi)容很復(fù)雜，引文的形式也很多樣，有的是大段征引古代詩(shī)詞曲，正文是有關(guān)評(píng)價(jià);有的是在敘述中大段引用軼聞?wù)乒省⒁笆穫髡f(shuō);有的是清單式的，逐條羅列作者及其作品，或者是列出作品，后加以文字說(shuō)明。要根據(jù)引文的不同類(lèi)型，制定相應(yīng)的版式規(guī)范，并在全書(shū)中一以貫之。三是要統(tǒng)一注文的版式。注文可分為整理者注和作者自注，前者即所謂校記，這里主要談?wù)労笳摺９湃俗魑模瑸槭棺x者更深刻更準(zhǔn)確地理解正文而又不影響行文的流暢，往往采用夾注的形式來(lái)標(biāo)明讀音、訓(xùn)詁文字、辨別語(yǔ)詞、分析章句、考證名物、推求義理、校勘異文、注明出處等等，甚至連資料性的附錄也都雜于注文之中。古籍是豎排，夾注一般以小字或者雙行排列以與正文相區(qū)別。新印古籍，夾注應(yīng)置于夾注號(hào)(如括號(hào))中，以便于讀者閱讀。

　　三、規(guī)范用字

　　用字不規(guī)范是古籍整理中很常見(jiàn)的問(wèn)題。其原因有三：

　　一是，漢字歷史悠久，在五千年的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中，經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等不同書(shū)體形式，各個(gè)時(shí)代、各種書(shū)體都有不同的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，而且古籍的刻錄、傳抄者也可能具有不同的個(gè)人書(shū)寫(xiě)特征;

　　二是，古籍中大量存在異體字、通假字，且繁體字和簡(jiǎn)體字并不是簡(jiǎn)單的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系;

　　三是，古籍往往采用改字、缺筆等方法進(jìn)行避諱，避諱的現(xiàn)象很普遍、很復(fù)雜，很容易造成誤讀。再加上現(xiàn)在的整理者基本都是在簡(jiǎn)體字環(huán)境中長(zhǎng)大的，對(duì)繁體字缺乏敏感，這些都使古籍整理中存在大量不規(guī)范用字。

　　編輯要在審稿中把握書(shū)稿中是否存在簡(jiǎn)繁體混用、誤用異體字、繁體字使用錯(cuò)誤等問(wèn)題，為此，編輯要熟悉《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》《出版物漢字使用管理規(guī)定》，并且要依據(jù)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、利用字表對(duì)所整理古籍的用字進(jìn)行規(guī)范。若使用繁體出版，要特別注意電腦輸入問(wèn)題。簡(jiǎn)體字和繁體字除一對(duì)一的關(guān)系外，還有很多是一對(duì)多的關(guān)系， 如，簡(jiǎn)體的“云”對(duì)應(yīng)繁體的“云彩”和“詩(shī)云(動(dòng)詞)”“歲云(助詞)暮矣”兩個(gè)不同的字形;簡(jiǎn)體“筑”對(duì)應(yīng)“建筑”的“筑”、樂(lè)器“筑”兩個(gè)不同字形。若整理者是依據(jù)底本一一錄入電腦，出錯(cuò)的可能性不大，但若是使用簡(jiǎn)體字錄入，之后用電腦軟件將之一鍵轉(zhuǎn)繁，則會(huì)錯(cuò)誤百出，因?yàn)殡娔X軟件不能自動(dòng)識(shí)別一對(duì)多的簡(jiǎn)繁對(duì)應(yīng)關(guān)系。筆者曾遇到幾部書(shū)稿，就是簡(jiǎn)體錄入后電腦轉(zhuǎn)繁，而且轉(zhuǎn)繁后整理者并未認(rèn)真核對(duì)，造成書(shū)稿中出現(xiàn)大量錯(cuò)誤，如作為副詞意義的“才”錯(cuò)成“才”，一出戲的“出”錯(cuò)為“出”，甚至詞牌“卜算子”錯(cuò)成了“卜運(yùn)算元”，真是讓人哭笑不得。除此之外，當(dāng)代的人名，若對(duì)應(yīng)的繁體字有異體字，應(yīng)取其正體，如“劉艷”，繁體為“劉艶”而非“劉艷”;若人名用字為簡(jiǎn)繁同體，則保持不變，如劉異龍的“異”字，查字典可知，繁體亦有此字，則轉(zhuǎn)繁后當(dāng)為“劉異龍”而非“劉異龍”。

　　四、規(guī)范標(biāo)點(diǎn)

　　給古籍加上新式標(biāo)點(diǎn)是古籍整理的基本任務(wù)。這項(xiàng)工作并不輕松，它牽涉到古代訓(xùn)詁、音韻、語(yǔ)法、修辭、校勘以及古代的文化、制度等方方面面，稍不留心就可能出錯(cuò)。編輯要熟練掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范，要對(duì)原文字斟句酌，讀通弄懂，只有弄明白意思才能正確標(biāo)點(diǎn)。在標(biāo)點(diǎn)時(shí)，要聯(lián)系原文的上下文語(yǔ)境、原文的文體特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特征來(lái)綜合考慮，遇到讀起來(lái)感覺(jué)不順暢或者別扭的地方，千萬(wàn)不要輕易放過(guò)，這些地方往往隱藏著錯(cuò)誤。下面舉幾個(gè)筆者在工作中遇到的標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的例子：1.王敬夫?qū)⑻钤~，以厚貲募國(guó)工，杜門(mén)學(xué)按琵琶三弦。習(xí)諸曲，盡其技，而后出之德涵，于歌彈尤妙。每敬夫曲成，德涵為奏之，即老樂(lè)師毋不擊節(jié)嘆賞也。(明 王世貞《弇州山人四部稿》)2.元人院本《獅吼記》，演陳慥故事。內(nèi)有《變羊》一出，乃本妒記。京邑士人婦大妒異常，以長(zhǎng)繩系夫腳。夫密與巫嫗計(jì)，以繩系羊，婦自咎悔，誓還復(fù)本形云云。與院本關(guān)目略同，見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》三十五人部引。(任二北《曲海揚(yáng)波》)例1中，“習(xí)諸曲，盡其技，而后出之德涵，于歌彈尤妙”費(fèi)解，仔細(xì)分析，原來(lái)是斷句錯(cuò)誤，當(dāng)斷為“習(xí)諸曲，盡其技而后出之。德涵于歌彈尤妙”;例2，“妒記”乃南朝宋虞通之所作書(shū)名，當(dāng)加書(shū)名號(hào)。避免這些錯(cuò)誤，要靠編輯的知識(shí)積累、文言語(yǔ)感，更要靠編輯嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精的工作態(tài)度。

　　再如句末標(biāo)點(diǎn)。大型古籍由多人協(xié)調(diào)配合完成，很容易出現(xiàn)混亂。如：1.豈可以院本等類(lèi)，與當(dāng)時(shí)盛行之傳奇同日而語(yǔ)哉?2.近于詞則詞，近于曲則曲，豈有異理哉。3.雖然，彼固有樊籠在，有韁鎖在，則豈奈之何哉!以上3個(gè)例子均出自《曲海揚(yáng)波》，都有“豈”字，句末都是“哉”字，顯然都是反問(wèn)句，但句末有的用句號(hào)，有的用問(wèn)號(hào)，有的用感嘆號(hào)，不夠統(tǒng)一。標(biāo)點(diǎn)版的古籍主要是給初學(xué)者看的，如果體例不統(tǒng)一，忽而這樣，忽而那樣，就不能充分發(fā)揮標(biāo)點(diǎn)的作用，也讓讀者無(wú)所適從，編輯需要格外留心。

　　整理古籍很不容易，編輯大型的古籍整理圖書(shū)更是繁雜、辛苦。編輯要具有實(shí)事求是、盡職盡責(zé)的工作態(tài)度;要不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的學(xué)養(yǎng)、見(jiàn)識(shí)，只有這樣，才能盡可能地保證古籍編校精當(dāng)，經(jīng)得起檢驗(yàn)。“苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳”，編輯工作是默默無(wú)聞的，但同時(shí)責(zé)任也是重大的。肩負(fù)傳承文明、傳播文化的重?fù)?dān)，我們編輯怎么可以粗枝大葉、敷衍了事呢?

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