書法作品出版如何排版

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　　書法作品出版如何排版?書法作品如果隨便寫，字號七大八小，上下左右都不整齊，不但閱讀困難，而且不好看。我們說，這是沒排版，不懂版式。任何一種文字，在使用中都要考慮排版問題。書法作品最常見的排版方式有兩種：一種是排成行，另一種是使用方格。

　　在中文里，直排為行，橫排為列，古代是直寫的，所以經(jīng)常用行。依照行線書寫，這時只要上下排整齊。如果加上列，就有了方格。依照方格書寫，那就是上下、左右兩個方向都要整齊。所以寫行是一度的，寫格是兩度的。

　　2.1依行排版

　　第一點，依行排版。這種方式出現(xiàn)最早，甲骨文中已經(jīng)有了。甲骨文和后來的真書不同，字形有長、有方、有扁，所以不考慮橫向的整齊，只是上下一個方向的排列。

　　這是杭州西泠印社創(chuàng)辦人丁輔之先生的甲骨文作品，格式都是有行無列，每行上下對齊。甲骨文是刻在牛骨或龜甲上的，書寫材料不夠平整，現(xiàn)在用紙張寫，排列比原始的甲骨文更整齊。

　　行草書中字形也往往大小不一，所以也經(jīng)常依行書寫。

　　2.1.1字寫在行間

　　書寫依照行來排版，有多種寫法，我簡單介紹一下。

　　一是把字寫在行間，這是最常見的寫法。兩個字之間稱為字距，字距是你可以控制的，兩行之間稱為行距，行距被行線所規(guī)定。請注意這里最后一行空白，可以用來簽名。

　　這作品可以看到明顯的行線，每一行上下對得很整齊。但相鄰兩行，無論是真書還是草書，都不對齊的。也就是說，作者書寫時沒有想過左右對齊，僅僅是上下排列成行。

　　古人抄經(jīng)，經(jīng)常先畫好行線，每行十七字。但這十七字的安排，每行不同。如這一張作品，

　　每行七個字下我畫了一條線，可以清楚看到，高低是不一樣的，每一行排版是作者隨機安排的，相鄰兩行沒有考慮排齊。

　　2.1.2寫在行線上

　　第二種，歷史上有些書法家喜歡寫在行線上，這也是一種版式，不過跟行間沒有大區(qū)別，只等于向左移動了半行。

　　如果是同樣大小的紙，跟著行線寫，由線引導(dǎo)筆鋒，你可以看到最后的空行沒有了，而左右兩邊的寬度是一樣的。你要簽名只好在最后那行中想辦法擠一擠了。

　　2.1.3一行間一行線

　　第三種寫法，一行間一行線。第一行寫在行間，第二行寫在第二條行在線，這樣寫的本質(zhì)就是調(diào)寬行距，行距增加了半行。

　　后面再寫下去，全依照這樣的規(guī)則，一行寫在行間，然后一行寫在行線。但因為行距增加，所以這首詩就寫不下了。這是很尷尬的情況，第一張紙只剩下一句寫不下，再加一張紙字?jǐn)?shù)又太少，所以事先要計算好。

　　2.1.4 寫一行空一行

　　第4種是寫一行空一行。

　　這樣一來，行距等于整整一行，特別寬，這種排版給人疏朗的感覺，有些人很喜歡。但你看到，這首詩有更多的字句寫不下了。

　　2.2依格排版

　　下面說說依照方格來排版，一格一字。這樣寫字我們太熟悉了，一進(jìn)小學(xué)就有方格簿，漢字又稱方塊字，把一個一個字規(guī)規(guī)矩矩地寫入方格。是我們從小就接受的訓(xùn)練。

　　依照方格排列，早在青銅器銘文上已經(jīng)出現(xiàn)了。舉例來說，西周時期的墻盤，銘文非常整齊。一望而知當(dāng)年鑄造時，銘文是精心設(shè)計的。

　　普通人寫格，大約只占整個方格的七八成，留下一些空白，看起來清亮一些。

　　書法中的格子未必一定是方的，篆書比較長，所以畫格的話，往往用二比三的長格子。這是包世臣的大弟子吳熙載寫的《天發(fā)神讖碑》。

　　草書也可以寫在方格中的，尤其是章草。皇象《急就章》就是有格的，草書入門字帖就是這一本。今草也可以用格寫的，狂草就困難一些。

　　這里順便說一下，'擘窠'本來是畫格的意思，后代又指大字，等于大楷。

　　所以寫大字，也稱之為擘窠書、擘窠大字。

　　正因為這樣，所以有些著作中講到擘窠大字，那是指非常大的字了。如這一段記載：'王中立，好作擘窠大字，往往瞑目為之，筆意縱放，勢若飛動。來都下，館于閑閑趙公家，一日就公索墨水一盤，明旦不告而去。啟視，留'龜鶴'二字，廣長一丈，而墨水具在，不知以何物書之也!'王中立這個擘窠書，大到一丈，已經(jīng)不是顏真卿那種尺寸了。

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