課題是什么及什么是課題什么叫課題

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　　課題是什么及什么是課題什么叫課題?什么是“課題”，這是個概念性的問題，是給概念定義、定性的問題;是簡單也是復雜的問題?如何注釋“課題”這個概念，決定著我們課題研究的姿態和水平。一個人如何注釋這個概念，決定著這個人的課題研究姿態和水平;一個國家如何注釋這個概念，決定著這個國家的課題研究姿態和水平。當下中國大陸課題研究中的種種怪象、亂象莫不與我們注釋這個概念有關系。

　　《辭海》對“課題”條目的注釋是：

　　研究或討論的主要問題或亟待解決的重大事項：科研～。

　　《漢語大詞典》的注釋是：

　　1.考試的題目。《二十年目睹之怪現狀》第十五回:“前年冬季, 上海格致書院的課題是這裏方伯出的。齊了卷寄來之後,方伯寄給我看,我將他的卷子取了超等第二。”

　　2.研究或討論的主要問題或急待解決的重大事項。 魯迅 《集外集拾遺·<新俄畫選>小引》:“依著環境而將各個新課題,從新加以解決。” 蕭乾 《魚餌、論壇、陣地》:“更傷腦筋的課題是:如何使刊物編得既不太死板而又有些分量。”

　　(釋義來源：《漢語大詞典》 上海辭書出版社 / 2007)

　　《應用寫作大百科》的注釋是：

　　即科研課題，科學研究或技術研究中力求獲得結果的具體問題。在科學研究工作中，根據一定的研究目的，把復雜的研究對象分解成為若干方面、若干層次的課題，才能組織人員承擔每一項具體的研究工作。分解研究對象可以運用“課題樹”的方法進行。“樹”的概念是以圖論中借用來的。樹的根基是指較大的課題，向外伸展出若干樹枝狀的單元，是次一級的課題;從每個低一級的課題再向外伸展出若干新的樹枝狀的單元，以此類推下去，就形成了一個倒置的樹狀圖形。稱之為“課題樹”。“課題樹”是一個合乎邏輯的概念劃分體系。表達了課題的多級性。課題的多級性質，反映了科學研究的復雜性，幫助人們將大的研究對象，劃分成若干個小的課題，以便分工協作。

　　(知識來源：劉建明,張明根 主編.應用寫作大百科.北京：中央民族大學出版社.1994.第411頁.)

　　《寫作藝術大辭典》的注釋是：

　　學術研究或技術探討的主要問題及急待解決的重大事項，學術論文寫作的核心內容。具有客觀性，不可任意加進主觀的思想。按其類別，約有五種： (一) 探求未知的課題。具有開創性，是前人未曾涉足或雖曾涉足而成果不多的課題。此類課題具有科學的前沿性，學術意義重大，富有科學價值;(二) 充實已知的課題。對已知科學成果作進一步探索與補充，使其更加豐富與完善; (三) 學術討論課題。或對某種理論及學說提出不同認識，或對某些技術或工藝問題表示異議，相互辯難，探求科學真理; (四) 綜合闡述課題。對某種理論、某項技術或某個科研項目作綜合的評介，總結其已取得的成果，探討其疑難問題的癥結所在，指出突破門徑，預示未來的發展;(五) 科學普及課題。用通俗易懂的語言介紹科學技術知識，不似科學論文的艱深，也不象科技應用文重視實用，具有深入淺出、短小精悍、新鮮活潑等特點。

　　(知識來源：閻景翰 主編.寫作藝術大辭典.西安：陜西人民出版社.1990.第1213頁.)

　　百度百科的注釋是：

　　所謂課題，指要研究、解決的問題，所以課題背景就是指該問題是在什么情況或條件下產生的，課題研究有什么意義，等等。

　　互動百科的注釋與百度百科連標點符號都一樣。

　　中國百科網，沒有專門的“課題”詞條，只有“實踐課題”

　　實踐課題-基本解釋 指改造社會和自然的有意識的活動 理論與實踐相結合而開展的課題。什么是實踐和課題，我們常說的這個實踐有著諸多的含義,但我以為核心的含義就是主觀與客觀相結合。

　　不管是傳統的詞典辭書，還是現代網絡百科，對“課題”的注釋都強調了“問題”的屬性，讓我們從“問題”及其解決的角度來簡潔地理解課題的內涵。這種定義比較符合現實工作、學習的實際，誠然，我們在工作和學習的實踐中，遇到了什么問題，我們便采用課題的形式來解決。但是這種定義的方法帶有明顯的先天不足，簡單得有點武斷;在我們的工作、學習、生活中需要解決的問題太多了，并不是每個問題都能有課題研究的價值。因此，在《辭海》和《漢語大辭典》中添加了“重大事項”的屬性;在《應用寫作大百科》中界定了“科學研究或技術研究”的范圍，在《寫作藝術大辭典》中界定了“學術研究或技術探討”的范圍。誠然這種范圍的界定，使得課題定義中“問題”的屬性，指向更精確，將課題研究所要解決的問題，界定在了“科學技術”或者說是“學術和技術”的范疇。這種定義比前面僅僅是“問題”的定義肯定更科學一些。但是這種定義也明顯帶有實用主義、科技主義的偏向。這種偏向有兩個地方值得我們斟酌：

　　其一，如果我們不是在科學或技術研究中，難道我們就不能有課題研究嗎?我喜歡詩歌，我要把“詩歌藝術”作為課題來研究，難道有什么不可以的嗎?

　　其二，不管在什么方面，如果我們沒有什么需要解決的問題或重大事項時，就不能有課題研究嗎?我就是喜歡蟬，我把“蟬”作為課題來研究，難道有什么不可以的嗎?

　　科學中有課題，技術中有課題，藝術中也有課題，生活的方方面面都可能有課題。

　　不管是科學、技術，還是藝術、人文文化等，上升到一定的高度，都屬于哲學的意味了。自然，我們要定義好“課題”的概念，也需要考慮上升到哲學的高度來進行，這種定義，才可能更廣闊的外延、更深刻的內涵。

　　我們不妨借鑒哲學界對“哲學”這個概念的定義。“哲學是什么?”不同的哲學家可能有不同的定義方法，很難找到普適性的定義，更無法預見統一的定義。哲學界后來找到“哲學源于對世界的驚訝”，這種定義在哲學界具有較高的認可度。有了驚訝才會產生疑問,而疑問又是哲學的根源。

　　按照這個學理推演，我們得出課題的定義，課題就是將面對世界的驚訝、喜好進行學術層面的思考;并持之以恒地融入自己的生活，融入自己的課業發展。

　　有人會說這種定義與現實社會中的課題研究的現狀相距太遠。問題或者問題的解決恰恰就在這里：如果現實社會中的課題研究出了問題，我們怎么能夠為了迎合現實社會而去杜撰課題研究所具有的本真意義呢?我們要解決現實社會中的課題研究問題，當務的要義正是要去弊課題的虛義、偽義，彰顯課題研究的真義、本義。

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